아미타브 아차리아는 튀르키예가 세계 질서와 외교의 요람이라고 말해

튀르키예와 더 넓은 근동 지역은 문명의 요람일 뿐만 아니라 세계 질서 자체의 탄생지이기도 하다고 국제 관계 분야의 저명한 학자가 밝혔습니다. 그는 13세기에 체결된 세계 최초의 기록된 평화 조약을 강조했습니다.

워싱턴 D.C.에 위치한 아메리칸 대학교에서 유네스코 초국가적 도전과 거버넌스 석좌교수를 맡고 있는 아미타브 아차리아 교수는 이스탄불에서 열린 제9회 TRT 월드 포럼에서 TRT 월드와 단독으로 인터뷰했습니다.

‘글로벌 리셋: 구질서에서 새로운 현실로’라는 포럼의 주제를 배경으로 아차리아 교수는 이 지역이 세계에 외교, 협력, 평화의 초기 원칙, 즉 오늘날의 글로벌 거버넌스의 기초를 제공했다고 설명했습니다.

“세계 질서, 즉 세계를 더 안정적으로 만드는 아이디어, 제도 및 과정은 한 장소나 하나의 문명, 특히 서구에서 발명된 것이 아닙니다,”라고 아차리아 교수는 말했습니다.

“현재의 튀르키예 지역은 문명과 세계 질서의 중요한 요람이었습니다.”

아차리아 교수는 세계 외교의 뿌리를 수천 년 전 아나톨리아, 히타이트, 미탄니, 이집트로 거슬러 올라갑니다. “최초로 기록된 평화 조약은 이곳에서 체결되었습니다. 1269년 BCE에 이집트와 히타이트 간에 카데시라는 곳에서 체결되었습니다,”라고 그는 언급했습니다. “원본 기록은 이스탄불 고고학 박물관에 보관되어 있습니다. 여기에는 비공격, 상호 방어, 평화적 공존에 관한 조항이 포함되어 있었으며, 이는 나중에 유엔 헌장이 채택한 원칙들입니다.”

그는 심지어 강대국 간 협력이라는 개념도 현대 국제 기구 이전에 존재했다고 지적했습니다.

“고대 근동의 다섯 강대국, 즉 이집트, 하티, 미탄니, 아시리아, 바빌론은 약 2세기 동안 평화로운 관계를 유지했습니다. 이런 점에서 이 지역은 집단 안보와 외교의 기초를 유럽보다 훨씬 이전에 마련했습니다.”

문명의 연속성

아차리아 교수에게 있어, 튀르키예의 현대 외교적 활동, 즉 러시아와 우크라이나 간 중재, 아프리카, 중동, 아시아와의 교류는 이러한 문명적 유산과 더 깊은 연속성을 반영합니다.

“튀르키예가 아프리카, 서아시아, 이슬람 세계, 유럽과 역사적 연관이 있다고 말할 때, 이는 훌륭한 문명 정치입니다,”라고 그는 말했습니다. “이는 다리 역할을 수행하는 데 있어 정당성과 신뢰를 부여합니다. 튀르키예가 계속 보여주듯이, 문명은 분열이 아니라 통합을 위해 봉사해야 합니다. 중요한 것은 이 유산이 계속해서 통합과 협력을 고취하도록 하는 것입니다.”

그러나 아차리아 교수는 세계 여러 지역에서 볼 수 있는 문명적 서사의 정치화에 대해 경고했습니다. “문명적 유산이 정부의 이념을 강화하거나 다른 사람들을 배제하기 위해 사용될 때, 이는 문제가 됩니다. 하지만 평화와 협력을 증진하기 위해 사용될 때, 이는 강력하고 건설적입니다.”

아차리아 교수는 또한 민족 중심적 국가가 아닌 다문명적 공화국으로서의 튀르키예의 창립 비전이 여전히 가장 큰 강점 중 하나라고 강조했습니다. “그 포괄적인 관점을 유지하고 확장할 수 있다면, 튀르키예는 진정으로 ‘다중 세계’의 선두에 설 수 있을 것입니다.”

다극에서 다중 세계로

올해 TRT 월드 포럼에서 아차리아 교수의 ‘다중 세계’ 개념은 특별한 주목을 받았습니다. 그의 최신 저서 ‘한때와 미래의 세계 질서: 왜 세계 문명은 서구의 쇠퇴를 넘어 생존할 것인가’를 바탕으로 그는 전통적인 다극성 개념이 너무 좁고 유럽 중심적이라고 주장했습니다.

“19세기에는 다극성은 영국, 프랑스, 독일, 러시아와 같은 여러 강대국들이 다른 국가들의 운명을 결정하는 것을 의미했습니다. 권력은 군사적, 경제적 측면에서 정의되었습니다,”라고 그는 설명했습니다. “하지만 오늘날 이는 시대에 뒤떨어진 개념입니다. 우리는 기술, 아이디어, 기업, 비국가 행위자들이 결과를 형성하는 세계에 살고 있습니다.”

아차리아 교수에게 다극성은 “너무 권력 중심적”인 반면, 다중성은 군대와 GDP뿐만 아니라 소프트 파워, 혁신, 네트워크에서 발생하는 21세기의 복잡한 현실을 반영합니다.

“예를 들어 군사 강국이 아닌 대만과 같은 국가들이 반도체 분야에서 선도적인 역할을 하는 것은 매우 중요합니다. 디지털 플랫폼, NGO, 초국가적 운동도 마찬가지입니다. 오늘날 세계는 과거 유럽의 세력 균형보다 훨씬 더 연결되고 다양합니다.”

레제프 타이이프 에르도안 튀르키예 대통령이 포럼 개막 연설에서 “세계는 다섯보다 크다”라고 선언하며 유엔 안전보장이사회 지배에 대한 튀르키예의 오랜 도전을 재차 강조했을 때, 아차리아 교수는 자신의 주장이 반영된 것을 보았습니다.

“대통령이 세계는 다섯보다 크다고 말한다면, 이는 다극성이 아니라 다중성입니다,”라고 그는 덧붙였습니다.

“정의상, 이는 단지 다섯 강대국 이상의 것을 의미합니다. 여기에는 튀르키예, 이집트, 인도네시아, 브라질, 인도 등이 포함됩니다. 또한 기업, 비국가 행위자, 문명적 세력도 포함됩니다. 한 문장으로, 에르도안 대통령은 제가 학자로서 말하고자 했던 것을 요약했습니다.”

G2 또는 ‘세계에서 하나를 뺀 세계’?

최근의 글로벌 변화에 대해 반영하며, 아차리아 교수는 특히 최근 한국 부산에서 열린 미국 대통령 도널드 트럼프와 중국 국가주석 시진핑 간의 회담 이후, 새로운 미중 ‘G2’ 개념에 대해 경고했습니다. 트럼프 대통령은 이 정상회담을 미국과 중국이 세계 문제의 공동 지도자라는 생각을 불러일으키는 용어인 ‘G2’라고 묘사했습니다.

아차리아 교수는 “이것은 단순한 사운드바이트 개념입니다,”라며 일침을 가했습니다. “미국과 중국이 경쟁을 관리하려고 하더라도, 일본, 인도, 유럽 등 나머지 세계는 이중 지배를 받아들이지 않을 것입니다. 세계는 항상 복잡하게 남을 것입니다.”

그는 현재 시대를 ‘비대칭적 권력 분배’의 시대로 묘사했습니다. 미국이 군사적으로, 중국이 경제적으로 선도하며, 인도에서 EU까지의 다른 행위자들이 분산된 글로벌 풍경을 형성하고 있다고 설명했습니다.

“이른바 ‘글로벌 리셋’은 두 초강대국에 관한 것이 아니라, 국가, 사회, 기술 등 많은 행위자가 새로운 예측 불가능한 방식으로 상호작용하는 것에 관한 것입니다.”

아차리아 교수는 또한 다자간 기구에서 미국의 탈퇴가 초래할 결과에 대해 경고했습니다. “20년도 채 되지 않아, 우리는 단극적 순간에 대해 이야기했습니다. 이제 우리는 미국이 단순히 탈퇴할 뿐만 아니라 다자주의를 적극적으로 약화시키는, 제가 ‘세계에서 하나를 뺀 세계’라고 부르는 시대로 접어들고 있습니다,”라고 그는 말했습니다. 이는 WHO와 유네스코와 같은 기구에서 워싱턴이 탈퇴한 것을 언급한 것입니다.

“미국의 부재는 중국, 인도, 튀르키예, 글로벌 사우스와 같은 다른 국가들이 채우는 공백을 남깁니다.”

세계가 새로운 권력 이동에 직면한 가운데, 역사와 미래적 사고에 뿌리를 둔 아차리아 교수의 메시지는 분명합니다: 문명과 세계 질서는 어떤 한 강대국의 선물이 아닙니다. 그것은 공유되고 진화하는 성취입니다.

“튀르키예와 이 지역은 한때 세계 질서의 탄생지였습니다,”라고 그는 말했습니다. “만약 그 포괄적이고 협력적인 정신을 되살릴 수 있다면, 그들은 다시 세계 질서를 형성하는 데 기여할 수 있을 것입니다.”